La città del pesce sacro: alla luce la biblioteca perduta di Al-Bahnasa

Il villaggio di Al-Bahnasa si trova a 160 chilometri a sud del Cairo, al quale i visitatori possono accedere oggi. Il luogo funziona come un'area sacra che offre ai visitatori pace e tranquillità. Il luogo conosciuto come "Città dei Martiri" funge da luogo di sepoltura per molti compagni che servirono il Profeta Muhammad. La storia islamica e la tradizione copta della zona contengono un antico mistero nascosto che esiste al di fuori dei confini dei suoi monumenti in pietra perché dipende da documenti scritti.

Gli archeologi proseguono le loro ricerche per trovare manufatti d'oro o grandi sculture in pietra. La principale scoperta archeologica a Oxyrhynchus, che esisteva nell'antichità come Al-Bahnasa, si è rivelata vera e propria spazzatura. Il mondo del 2026 che utilizza nuvole digitali e messaggi temporanei "cancellati" mostra come Al-Bahnasa rappresenti la nostra eliminazione di materiali che rivelano la nostra identità autentica.

1. Il mistero del pesce sacro

Il nome "Oxyrhynchus" suona come uno scioglilingua, ma deriva da un abitante molto specifico del Nilo. Un pesce dal naso aguzzo è la base del nome "Oxyrhynchus".

Il mito: il dio ambientato nella mitologia egizia fece a pezzi Osiride e lo disperse, il che portò il pesce a mangiarne una delle parti.

Il culto: le persone che vivevano ad Al-Bahnasa consideravano il pesce un animale sacro. La gente non solo adorava il pesce ma lo mummificava anche. La scoperta di una "città del pesce sacro" rivela quanto profondamente personali le pratiche religiose egiziane si estendessero alla loro vita quotidiana. La gente adorava le creature locali, che consideravano sacre invece delle principali divinità della capitale.

2. I tumuli della conoscenza: perché spazzatura?

Nel 1896, due giovani studiosi di Oxford, Bernard Grenfell e Arthur Hunt, arrivarono ad Al-Bahnasa. La gente cercava papiri invece di cercare pesci.

La tempesta perfetta: gli antichi cumuli di rifiuti sono rimasti intatti perché Al-Bahnasa si trovava al confine del deserto che non riceveva umidità dalle piene del Nilo. I cittadini della città utilizzavano i "tumuli" come luoghi di smaltimento per le lettere completate, le ricevute fiscali e i libri di cui non avevano più bisogno.

La preservazione: la sabbia asciutta funzionava come una capsula del tempo naturale. I ricercatori hanno scoperto una "Biblioteca perduta" che conteneva più di 500.000 frammenti di carta quando hanno iniziato i lavori di scavo presso i tumuli.

3. Le voci del popolo: non solo dei re

La natura "umanizzata" al 100% di Al-Bahnasa esiste perché i documenti ufficiali contenuti nei suoi documenti servono a proteggere le intuizioni personali che individui di 2000 anni condividevano su se stessi.

L'invito a cena: il primo frammento funge da invito a un banchetto di nozze che avrà luogo nel tempio di Sarapis.

Il padre scontroso: il secondo documento presenta un figlio che scrive a suo padre della sua infelicità per non essere stato portato in città per il festival. L'affermazione somiglia al discorso di un adolescente perché sembra un adolescente del 2026 che si lamenta di essere stato escluso da un viaggio.

Nota del medico: l'indagine ha rivelato prescrizioni mediche insieme a un documento che fungeva da "rapporto del medico legale" per un decesso.

La connessione umana: questi papiri dimostrano che la natura umana rimane costante nel tempo. Nel corso della storia le persone hanno mantenuto le loro preoccupazioni riguardo alle tasse, dimostrando amore per i propri figli e impegnandosi in controversie con i vicini.

4. La resurrezione letteraria: capolavori perduti

Le entrate fiscali di Al-Bahnasa avrebbero dovuto essere sufficienti per noi perché la loro sola esistenza sarebbe stata considerata un miracolo. L'organizzazione ci ha fornito più che ricevute fiscali. L'organizzazione ci ha restituito tutte le parole perdute che appartenevano agli autori più eccezionali del mondo antico.

Saffo e Sofocle: prima della scoperta di Ossirinco, molte poesie di Saffo e intere opere teatrali di Sofocle andarono perdute nella storia. Le opere esistevano solo a nostra conoscenza perché altri scrittori le registrarono. I tumuli di Al-Bahnasa hanno letteralmente resuscitato questi poeti dalla morte.

I frammenti del Vangelo: il sito conteneva alcuni dei più antichi frammenti esistenti del Nuovo Testamento insieme ai detti "perduti" di Gesù. Al-Bahnasa costituisce una risorsa inestimabile per i ricercatori che studiano le prime credenze cristiane.

5. La città dei martiri: un'evoluzione spirituale

La città di Al-Bahnasa ha vissuto una trasformazione dopo il declino del periodo greco-romano. La città si sviluppò fino a diventare una grande base per l'emergente religione cristiana copta. Il Movimento Monastico: La città un tempo ospitava così tanti edifici religiosi che il suono delle loro campane produceva un rumore continuo. La conquista islamica: dopo l'inizio del periodo islamico, la città si trasformò in un campo di battaglia dove le persone combatterono con grande coraggio. Per questo motivo la città ora contiene le tombe dei Sahaba. L'anima stratificata: il visitatore di Al-Bahnasa sperimenta tre periodi storici che includono un pesce sacro, un teatro greco, una cella di monaco copto e un santuario islamico. La città mantiene il suo status sacro in ogni momento.

6. Il contesto del 2026: la spazzatura digitale di domani

La città che i residenti chiamano "spazzatura" ha un significato per il nostro periodo di tempo attuale. L’anno 2026 ci vedrà generare più dati di quanti qualsiasi generazione umana precedente abbia mai prodotto.

La protezione delle nostre informazioni digitali deve far fronte alle minacce provenienti dai sistemi di archiviazione digitale. I nostri rifiuti digitali diventeranno inaccessibili perché le generazioni future possano comprenderli dopo 2000 anni. I papiri Al-Bahnasa rimangono intatti per la lettura perché il loro contenuto esiste in forma fisica.

I tumuli di Al-Bahnasa dimostrano che gli eventi storici richiedono qualcosa di più delle conquiste dei costruttori di piramidi per verificarsi. Le persone che scrivono lettere, organizzano cene e registrano le loro canzoni preferite creano la storia attraverso le loro azioni.

7. La Biblioteca dello Spirito Umano

La città egiziana di Al-Bahnasa, che la gente chiama Tebe della Mente, contiene due elementi contrastanti. La città protegge il suo ritmo due volte al giorno attraverso la sua popolazione attiva che ne mantiene le attività. L'affermazione dimostra che tutto rimane accessibile attraverso la scrittura perché le persone che la apprezzano scelgono di documentare i propri pensieri e il deserto preserva il loro lavoro.

La "Biblioteca perduta" non è mai andata perduta; aspettava solo che smettessimo di cercare l'oro e iniziassimo a cercare la storia umana. Al-Bahnasa esiste come un luogo in cui un pesce trasformato in una divinità e i rifiuti scartati sono diventati beni preziosi.

La gente di Al-Bahnasa crede che il "Pesce Sacro" serva da protettore per la loro conoscenza storica. Il fiume Nilo forniva un habitat ai pesci che vivevano lì mentre gli esseri umani creavano documenti scritti che in seguito identificavano la loro identità.