Anubis: Señor de la Tierra Sagrada, Maestro de la Momificación y Guía de las Almas

En el reino lleno de sombras de la mitología del antiguo Egipto, pocas figuras atraen la mente con tanto interés, misterio y profunda reverencia como Anubis. Los antiguos egipcios lo llamaban Inpu o Anpu, y él era esa oscura deidad con cabeza de chacal que se situaba justo en el umbral absoluto entre la vida y la eternidad.

Mucho antes de que Osiris se hiciera famoso, elevándose como un estandarte nacional como rey del inframundo, Anubis ya tenía el control real sobre el reino de los muertos. Era retratado como el maestro del arte que esencialmente daba forma a la momificación, sí, aquel que hacía que funcionara, el vigilante de las tumbas y también el gentil acompañante que guiaba a las frágiles almas humanas a través de esos peligros en el más allá.

Aquí está el relato completo de Anubis: sus comienzos, su papel pionero en la momificación, su presencia central en el juicio de las almas y el icónico legado duradero que dejó atrás

1. El chacal divino: Por qué un carroñero se convirtió en protector

Para entender por qué los antiguos egipcios eligieron un chacal para representar a su dios funerario más importante, en realidad tienes que mirar un poco la geografía en el borde del desierto. En aquellos días, los egipcios enterraban a sus muertos en tumbas sencillas, cavadas directamente en la arena seca del desierto a lo largo del valle del Nilo. Y por la noche, los chacales salvajes, junto con los perros del desierto, a menudo deambulaban por esas áreas del cementerio occidental. A veces hurgaban, desenterraban enterramientos poco profundos y sí, se metían con restos humanos.

Convertir el miedo en algo como un refugio divino, o la protección de un pozo

En lugar de enfrentarse directamente a los animales (lo cual suena agotador de todos modos), utilizaron esta ingeniosa idea psicológica y espiritual:

El guardián de las tumbas: Básicamente criaron al chacal salvaje para convertirlo en un protector sagrado. La lógica era bastante sencilla, si honraban a un supremo Dios Chacal, él protegería las tumbas y no volvería a molestarlas.

El color sagrado negro: En su arte, Anubis aparece como un chacal melanístico y negro, o como un hombre con cabeza de chacal. Ese negro no era una señal de muerte, maldad, ni siquiera de miedo común. Para los egipcios, el negro significaba fertilidad, el limo oscuro del Nilo que llamaban Kemet, y también la mancha oscura en los cuerpos preservados durante la momificación. Así que, en general, apuntaba a la resurrección y a la vida renovada, como el renacimiento, no a la fatalidad.

2. Orígenes míticos y parentesco divino

Durante miles de años, la historia sobre la descendencia de Anubis se fue desplazando y cambiando, como si se volviera a contar una y otra vez, cada generación agregando o ajustando pequeños detalles hasta que encajaran con sus propias creencias.

En el Antiguo Reino, en la época en que los constructores de pirámides estaban construyendo, Anubis era visto más como un ser primigenio independiente. La gente lo trataba como si fuera hijo del dios sol Ra o a veces de la diosa vaca Hesat. En esa era temprana, no parecía tener un papel menor en absoluto. Básicamente era el gobernante absoluto del inframundo, portando grandes nombres y grandiosos epítetos como Khenty-Amentiu, “El Primero de los Occidentales”, que era una especie de referencia a los muertos enterrados en la orilla occidental del Nilo.

Más tarde, durante los Reinos Medio y Nuevo, el mito de Osiris se volvió realmente conocido. Y a medida que eso ocurría, los sacerdotes comenzaron a integrar a Anubis en la línea principal de la familia divina, no dejándolo solo por ahí.

Por ejemplo, existe la versión del Nacimiento Secreto. En relatos posteriores, Anubis es descrito como el hijo de Osiris y Neftis, quien también es la hermana de Isis. Neftis ocultó su embarazo, principalmente porque temía a su esposo, el dios caótico Seth. Después de eso, abandonó al infante en los pantanos del Delta, como si fuera la única opción.

Entonces interviene Isis. Isis encuentra al niño abandonado y lo cría como a su propio hijo, enseñándole magia divina y una especie de conocimiento sagrado.

Y cuando Seth asesinó a Osiris, todo se vuelve aún más dramático. Anubis entonces usa su profundo conocimiento de hierbas, aceites y lienzos para volver a juntar a Osiris. Algunas historias dicen que realizó lo que era esencialmente el primer ritual de momificación, dando a Osiris una manera de resistir la descomposición física. Al hacerlo, Anubis supuestamente establece el modelo sagrado para todos los funerales humanos posteriores.

3. Maestro de Embalsamamiento (Imy-ut)

Anubis tenía el título sagrado Imy-ut (“Él que está en el Lugar de la Momificación”) y, honestamente, suena un poco como una descripción de trabajo pero al estilo divino. Se le consideraba el fundador divino y también el supremo patrón de la profesión de la momificación, como si toda la práctica estuviera bajo su vigilancia.

Sacerdotes que actuaban como un Anubis Viviente
En esas delicadas etapas de momificación que duraban semanas, los sacerdotes humanos trabajaban bajo el mando espiritual directo de Anubis, no solo por influencia, sino más bien como una verdadera autoridad en un sentido muy estricto:

La máscara de chacal, o como quieras llamarla
El principal embalsamador, hery-seshta que significa “Maestro de los Secretos”, llevaba una pesada máscara de cerámica pintada con forma de la cabeza de Anubis mientras trabajaba en el cuerpo.

Cantar hechizos (no realmente opcional)
Mientras el sacerdote envolvía vendas de lino y colocaba amuletos protectores entre las capas, recitaba las sagradas invocaciones de memoria. De alguna manera se convirtió en el avatar físico de Anubis en la Tierra, paso a paso, sin pausas.

Anubis lo supervisa personalmente
Se creía que supervisaba personalmente cada etapa, desde lavar el cuerpo en agua del Nilo, hasta extraer órganos internos vulnerables y almacenarlos en vasijas canópicas, y luego secar la carne con sal de natrón. Después de eso, se vinculó al uso de resinas fragantes y aceites sagrados, destinados a preservar a los muertos para la eternidad.

4. Guía de las almas y pesaje del corazón

Después de que se completara la momificación y el difunto fuera puesto a descansar, Anubis cumplió en cierto modo su segundo gran deber, actuando como psicopompo, guía de las almas.

Se encontró con el alma (Ka) en la entrada de la tumba, conduciéndola a través de los oscuros pasillos habitados por demonios del inframundo (Duat) hasta que finalmente llegó a esa gran Sala de las Dos Verdades, donde se decide todo.

La Balanza del Juicio, sí
Dentro de la sala de juicios, Anubis estaba justo al lado de la balanza dorada de la justicia.

Colocando el corazón: Anubis tomó cuidadosamente el corazón (Ib) del difunto, el lugar que la gente asocia con la memoria, el sentimiento y la moralidad, luego lo colocó en una de las bandejas.

La pluma de Ma'at: En el otro lado, colocó la pluma blanca de avestruz de Ma'at, que representa la verdad, el orden cósmico y estar en lo correcto en una especie de sentido de justicia.

Calibrando la balanza: Con meticulosa precisión Anubis ajustó la plomada, comprobó el equilibrio y leyó el veredicto en voz alta a Thoth. Thoth lo registró en papiro, sin demora.

Si el corazón se equilibraba perfectamente con la pluma, Anubis declaraba el alma pura y la guiaba de la mano para ser presentada ante Osiris, luego era bienvenida en el paraíso eterno del Campo de Juncos.